بسیاری از زوجین تا بحال شاید به علل متعددی به سقط جنین فکر کرده باشند و سوالاتی را در این زمینه با توجه به علتی که دارند در ذهن خود مطرح می‌نمایند.
برخی از این سوالات این است که آیا سقط جنین بر اثر مشکلات اقتصادی جایز است؟
- آیا در صورت نقص در جسم فرزند و تشخیص پزشک بر ناقص بودن جنین جواز بر سقط می‌باشد؟
- آیا از بین بردن نطفه منعقد شده در رحم استقرار یافته جایز است؟!
- در کدامیک از مراحل ذیل، سقط جنین اشکالی ندارد؟ نطفه استقرار یافته در رحم/علقه/مضغه/عظام(قبل از دمیدن روح)؟
- آیا جنین بوجود آمده از زنا را می‌توان سقط کرد؟!
- و…
با مراجعه به رساله های عملیه و استفتائات صورت گرفته می‌توان گفت در تمام فرض سوالات سقط جنین جایز نمی‌باشد و حرام است و در صورت استقرار یافتن نطفه در رحم در تمامی مراحل و ایام بارداری اقدام به سقط عملی حرام می‌باشد.
صرف مشکلات جسمی، اقتصادی و خجالت از بارداری زودهنگام، جنین حاصل از زنا، ترس از عدم سلامت جنین و… اجازه سقط داده نشده و والدین در صورت ارتکاب نزد خداوند مسئول و گنهکارند. تنها در صورتیکه جان مادر در خطر قطعی باشد و راهی جز سقط برای سلامت مادر نباشد در صورت تجویز پزشک متخصص و مورد اعتماد می‌توان اقدام به عمل کورتاژ(سقط جنین) نمود.
